" كشف الحجب " أنها خمس وعشرون مسألة . ( 1080 : جوابات المسائل الطرابلسية الأولى ) للشيخ أبي يعلى محمد بن الحسن ابن حمزة الجعفري المتوفى ( 463 ) ذكره النجاشي . ( 1081 : جوابات المسائل الطرابلسية الثانية ) أيضا للشيخ أبي يعلى المذكور ، ذكره النجاشي بعد الأولى . ( 1082 : جوابات المسائل الطوسية ) للشريف المرتضى علم الهدى ، لكنه لم تتم كما في " الفهرست " . ( 1083 : جوابات المسائل الظهيرية ) الواردة من الشيخ حسين بن الحسن بن يونس ابن يوسف بن ظهير الدين محمد بن زين الدين علي بن الحسام الظهيري العاملي العيناثي أستاد الشيخ الحر والمجيز له في ( 1051 ) والمترجم في " أمل الآمل " و " الجوابات " هذه للمولى محمد أمين بن محمد شريف الأسترآبادي المتوفى بمكة المعظمة في ( 1036 ) ذكر في أوله اسمه واسم السائل وبناؤه على أن يذكر السؤال أولا بعنوان قوله ثم يجيب عنه ، فأول مسائله هكذا ( قوله والمأمول من تأليف كتاب وجيز في الفقه . . الاقتفاء بالعلماء قدس سرهم في هذا الباب أولى وكانت عادتهم الاكتفاء بتأليف الأحاديث أو تذييل كل باب بشرح الأحاديث ، وقد اخترت الثانية في حاشية كتاب الكافي وذكرت فيها ما لم يذكره مصنفه من الأحاديث وفيه الكفاية انشاء الله تعالى ) ثم يذكر السؤالات بعنوان ( قوله . قوله ) ويجيب عنها إلى آخر المسائل ، وهي تزيد على مأتي بيت ، توجد ضمن مجموعة عند الشيخ علي بن إبراهيم القمي المعاصر في النجف ، وللظهيري هذا " جوابات المسائل الفقهية " كما يأتي ، وجده الاعلى المنسوب إليه هو الشيخ ظهير الدين محمد الذي كتب إجازة للمولى عماد بن علي الجرجاني في ( 861 ) وذكر فيها أنه يروى عن والده الشيخ زين الدين علي بن الحسام وهو يروى عن أخيه الشيخ جعفر بن الحسام الذي يروى عن السيد نجم ، تلميذ الشيخ محمد بن مكي الشهيد قال في " الرياض " وآل ظهير هذا كانوا من علماء عصرهم . ( 1084 : جوابات المسائل العرفانية ) للحكيم العارف المولى علي بن جمشيد النوري الأصفهاني المتوفى ( 1246 ) طبع بطهران مع " كشف الفوائد " في ( 1305 ) .